开首:东谈主民日报外洋版

“五一”时候，梧林每天王人有马来西亚跳舞秀，是由梧林《侨批旧事》剧目演员消亡马来西亚传统音乐、娘惹衣饰等南洋文化，创作的跳舞剧目。

身着娘惹服的搭客游览梧林村。

本文图片均由晋江梧林传统村庄提供

近来，福建省晋江市一个名为梧林的传统侨村握续招引外界目力。在这里，以“潮起十三州”为主题的第五届梧林南洋文化月暨娘惹文化季自4月30日开幕以来已累计招待搭客约10万东谈主次。这个领有600余年历史的侨村，2016年入选中国传统村庄名录。连年来，梧林传统村庄握续打造中国首个“娘惹文化体验村”，由娘惹文化串联起的妆造、好意思食、手工等主题体验游已成当地常态举止。

千里浸式体验“娘惹的一天”

早晨的阳光漫过梧林的番仔楼花窗，换上一袭可峇雅轻纱上衣、搭配蜡染纱笼，簪一朵绢花、执一把团扇，搭客便能在青石板路上千里浸式开启“娘惹的一天”

穿娘惹衣饰、品南洋咖啡、尝娘惹糕点、看非遗演艺、逛侨乡古厝，从白昼千里浸式体验到夜间灯火长桌宴，一站式感受闽南文脉与南洋风情消亡的魔力。在梧林，这么的场景已成为正常风俗。

“南洋咖啡口感甘醇，滋味偏甜，奶底是灵魂。传统的南洋咖啡在烘焙咖啡豆时就会加入糖，另外，调制咖啡时必会使用真金不怕火乳。凭据刻卑劣行的少糖潮水，咱们也对店里的咖啡进行了疗养，在尽量保留南洋风姿的同期，减少糖的使用。”梧林一家咖啡馆的足下东谈主蔡灿艺是第一批在村子里开咖啡馆的东谈主之一，“2021年我回村开店的时候，是和一位旅居菲律宾的华裔配合，他在菲律宾就开着咖啡馆。咱们一直坚握作念佛典咖啡，但愿能把南洋咖啡文化作念到极致。这两年，来到村子游玩的东南亚华裔越来越多，新加坡和马来西亚的来宾告诉我，咱们的咖啡滋味和他们那儿很像。这让我颠倒欣喜。“

“我我方就终点可爱酸辣口味的菜系，这恰是南洋菜的特色，是以我成心去学习了消亡菜的作念法，然后在村子里开了一家南洋菜馆。”温语2023年在梧林开了我方的南洋菜馆。跟着梧林热度攀升，温语又开了第二家店。“这家店诟谇遗手工体验店，偶然我也会制作甜品售卖。店里有漆线雕、金苍绣、娘惹珠绣、南洋玻璃纸灯等项贪图体验，顺应搭客研学。这个店的创意源于我和搭客的座谈。体验类的技俩不错让搭客在村里的游玩执行更丰富。”她说。

在梧林，搭客还不错去德越馆非遗戏院喝茶看戏，观赏南音、掌中木偶、提线木偶等饰演，也不错去百福轩非遗手作茶空间，边回味新选取茶饮边体验多样手作技俩，比如点翠、油纸灯、烧箔画、宋锦珍珠画等。足下东谈主许君媛先容：“咱们推出二三十款非遗手作体验技俩，依期迭代。咱们但愿能通过革命的方式让越来越多年青东谈主了解非遗文化。”

一天的恬逸游逛之后，搭客不错回到古厝改建的民宿中，体验一个充满娘惹风情的夜晚。“我很早就对娘惹文化感兴味。我终点可爱《小娘惹》那部剧。来到梧林，看到‘忠烈传芳楼’，我就合计终点像《小娘惹》里的屋子。这让我的民宿领有了不通常的故事感。”从事民宿行业十几年的足下东谈主郑菁2024年在梧林开了民宿，由两栋百年历史建筑——南洋番仔楼“忠烈传芳楼”与闽南古厝“火窗厝”校正而成。“我很可爱梧林。这里有600年历史的侨乡文脉积淀，又兼具独到的娘惹异地风情，这里的东谈主文底蕴深深令我沉溺。目下，我一年中有90%的时候是待在这里的。”她说。

百年村庄欢乐清新魔力

梧林的更生，K8凯发中国官方网站始于对侨乡根脉的防守。闽南恒久以来有“下南洋赚大钱，回乡起大厝”的传统，村里的每一栋老建筑，王人是外洋侨胞桑梓情深的见证

抗战时间，不少乡贤将建房资金捐给抗日救国，留住了于今仍被称谈的“最好意思烂尾楼”朝东楼，承载着华裔为国损躯的家国情感。也曾，这些建筑因年久失修日渐残败，村庄一度濒临千里寂。当地政府在深切了解关联情况后，决定建造梧林传统村庄保护发展责任引导小组，实施整村保护和有序开辟。2021年，梧林景区认真灵通。如今，梧林的东谈主气逐步升高。

“2020年，我归来看到了村子的变化，决定返村创业。”蔡灿艺生在、长在梧林村，“我太爷爷去了菲律宾，爷爷奶奶自后去了香港。在咱们村，险些家家户户王人有成员在外洋。咱们的传统是家中宗子必须留守梓乡。我父亲是宗子，是以咱们一直在梧林村糊口。”蔡灿艺那时在外创业，从事外贸行业。村子的广宽变化颤动了他，也招引着他。“开咖啡馆对我而言是跨行业，心里没底，咖啡馆开业之初又碰到疫情，难上加难。然而我合计，当作本村东谈主，澳门十大信誉网要是我王人不坚握，别东谈主怎样可能会跟进。”神勇终有答复。如今，蔡灿艺的咖啡馆百废具兴，他又开了第二家店，专营港式菠萝包，还加盟了一家主打姜母鸭的饭铺。蔡灿艺笑言：“我的外贸商业一直莫得停，然而民众王人笑我，目下如故把副业当成了主业。”

温语是江苏东谈主，招引她来到梧林的是一张相片，相片中是朝东楼立正在一派花海中。朝东楼的外在是欧式穹顶、科林斯式柱子、镂空窗花，内里是二进四开间花样的闽南大厝。朝东楼始建于1930年，由梧林旅菲华裔蔡咸斜所建。主体工程完工之时，为了撑握故国抗战，蔡咸斜、蔡怀真父子决定——暂停装修，将装修款统统捐出。不仅如斯，蔡咸斜的三子蔡怀表加入菲律宾华裔义勇军同道会总会，参与招架日寇，最终悲壮葬送。抗战告成后，蔡怀表的名字被难忘在菲律宾马尼拉华裔义山的记念碑上。这么的故事，在梧林还有好多。

“我记起很剖析，2021年4月，我在泉州的旅行途中来到了梧林。那时候的梧林，东谈主未几，店铺也少。我很可爱这里，很快就决定留在这里，给我的东谈主生一个新起先。”温语说。

许君媛亦然被招引而来：“2022年，我在晋江五店市传统街区责任，意外间看到一又友圈里梧林村的相片，很漂亮。偶合这里有顺应我的责任契机，我就过来了。到目下，我依然合计这里的糊口有色调、有滋味。”

梧林的翌日会更好

在梧林，每一位计算者王人是文化传播者，他们以各自的方式防守侨乡文脉、活化娘惹文化，对村庄的翌日满怀期待

“何为娘惹？那是咱们的先东谈主从闽南开赴，将中华的礼俗与南洋的风土糅合在沿途而长出的惟一无二的文化。”马来西亚槟城峇峇娘惹博物馆馆长唐宝琼说。

娘惹文化，以中华传统文化为根基，融汇马来风情、欧好意思元素，在衣饰、饮食、建筑、风尚上多元共生。温婉细致的娘惹风情，承载着南洋外侨的岁月纪念，串联起山海文脉，既尽显跨域消亡之好意思，更深藏华裔心系故土、酌水知源的家国情感。

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“梧林娘惹文化季自2022年创办以来，已连气儿举办五届。梧林之是以简略告成举办南洋文化月暨娘惹文化季，中枢在于这里同南洋之间存在着剪不停的‘血统、地缘与文缘’三重酌量。梧林是闽南侨文化的活态样本，亦然‘国内首个娘惹文化体验村’。本年的主题‘潮起十三州’有两层含义：一是呼应历史上闽南先民漂洋过海的精神疆城；二是体现梧林联结夙昔与翌日、原土与南洋的文化坐标。咱们初度邀请马来西亚槟城娘惹博物馆、皇家御厨、餐饮世家等马方代表深度参与茶咖对谈。”晋江市凤栖梧林文旅产业发展有限公司董事长林婉玉先容，“翌日咱们将持续完善家国情、醉闽南、意南洋三大动线，讲透侨批、下南洋、娘惹文化的叙事，让文化可感、可体验、可传播，把梧林实在建成有人命力、可握续的文化地标。”

“我战胜，梧林的翌日会更好。这里的娘惹文化、侨乡底蕴让我沉溺。接下来，我可能会尝试将茶文化和香文化融入民宿体验，和民宿的来宾共享慢下来的糊口，把心放下，静下来。”郑菁说。

“我但愿接下来简略和景区多一些联动，更好地执行闽南文化和娘惹文化。”温语说。

“我在咖啡馆承担了素养员的变装，向来宾素养南洋咖啡的特色与制作轨范，也会用本村东谈主的视角申诉咱们村的故事。”蔡灿艺说，“咱们为村子的发展而自傲，好多村民王人像我通常返乡创业，外洋的九故十亲回乡的次数也大幅栽种。比如我香港的亲东谈主，以前一年就归来一次，目下是隔三岔五就会归来，还会带上一又友沿途来。”

从村民返乡创业，到外来计算者扎根深耕，梧林的东谈主气越来越旺。也曾出门务工的村民，如今开起妆造馆、民宿、特色小店，在家门口就能增收致富；外洋华裔回乡频次大幅栽种，从一年一次到常回家望望，这座百年侨村，正以文化为桥，再行凝合起海表里侨心，在传统村庄保护与乡村振兴的谈路上书写出精彩篇章。（本报记者 张 红）

《东谈主民日报外洋版》（2026年05月15日 第 06 版）